ZE GUAPA ZAUEDEN....

Dunboa eskolako  ikasle delegatuen bileretan GLAUKOMAK  musika taldeak “Gure kaiola” (Kalima,2017) sortutako kanta landu dugu.

Lehendabizi bideoa entzun dugu eta ondoren azaltzen diren zenbait kontzeptu argitzera eman ditugu. Honek denbora dezente eman digu eta tartean entzundako mezuak , bizitutako zenbait esperientzi, egunero hedabideen bidez jasotzen ditugu irudiak,…konpartitzeko.

Ondoren, ikasle delegatuek egindako lana haien geletara bideratu dute eta bukatzeko, kartulina batean margotu, idatzi,. dute beraiek nabarmendu nahiko dutena. Egindako lanak hementxe ikusgai duzue.. 
https://photos.app.goo.gl/eZ7ZMJO09NrQhJyg1
Meritu handiko lana izan da! ZORIONAK!

Aurtengo abesti honen inguruan 3.zikloko ikasleek koreografia prestatu dute.

Abestiaren bideoa lotura honetan aurki dezakezue:

https://www.youtube.com/watch?v=2jWcULJjPk4

2. zikloko ikasleak (3. eta 4. mailakoak) Goazen taldeko DENOK ZU abestia landu eta koreografia prestatuko dute.

https://www.youtube.com/watch?v=N3iNZNM2cZo

Bi abesti hauen lanketaren helburuak hauexek izan dira:

·                     Ikasleengan sor daitezkeen zalantzak aurreikusi eta azalpenak bideratu.

·                     Hedabiedatik zabaltzen diren pentsamoldeen aurrean, norbere ikuspegi kritikoa bultzatu.

·                     Bi abestietan azaltzen diren zenbait hitzen esanahia ulertarazi eta jakin-mina denon artean konpartitu

·                     Bakoitzak sentitzen duena naturaltasunez adierazteko askatasuna aldarrikatu.

·                     Aniztasunaren garrantzia azpimarratu eta bakoitzaren ongi izatearen ikurra bezala aztertu.

En las reuniones que se han realizado con el alumnado delegado de aula de los cursos de Primaria se ha trabajado la canción del grupo de música GLAUKOMA “Gure kaiola” (Kalima 2017)

Al principio de las sesiones se ha presentado el video de la canción y a continuación se han trabajo diferentes palabras y conceptos que se mencionan. Este trabajo nos ha llevado mucho tiempo porque se han planteado situaciones, tópicos, planteamientos sociales respecto a lo que es normal y no es normal,… los cuales los hemos analizado detenidamente, compartiendo las diferentes opiniones,

El trabajo realizado el alumnado delegado de aula lo expondrá en el aula y para finalizar las sesiones en una cartulina escribirán y representarán lo que más le ha llamado la atención de lo trabajado sobre la canción “Gure kaiola”. El resultado del trabajo ha sido ¡MAGNIFICO! ZORIONAK!  lo podéis ver aquí:
https://photos.app.goo.gl/eZ7ZMJO09NrQhJyg1

Para finalizar, hemos seguido las letra de la canción utilizando los títulos que aparecen en el vídeo de la canción: https://www.youtube.com/watch?v=2jWcULJjPk4 y que se utilizará como coreografía en la fiesta del Carnaval.

El alumnado de 2º ciclo (cursos 3º y 4º) trabajarán la canción del grupo Goazen “Denok zu” y prepararán una coreografía para presentarla en la fiesta de carnaval.

https://www.youtube.com/watch?v=N3iNZNM2cZo

Los objetivos a conseguir con el trabajo realizado con estas dos canciones han sido los siguientes:

·                     Analizar  las opiniones del alumnado reconduciendo su dudas.

·                     Potenciar una actitud crítica ante los mensajes que se lanzan desde los diferentes medios.

·                     Analizar las dudas y encauzar los conceptos que se mencionan en las canciones.

·                     Reclamar respeto ante la estética y el sentir de cada persona.

·                     Destacar lo positivo de la diversidad y la necesidad de ser feliz con la manera de ser de cada uno y una.

EMAKUMEEN SUFRAGISMOA

Emakumeen sufragismoa

Sufragistak manifestazio batean, 1913ko otsaila.

Emakumeen sufragismoa, Andreen sufragismoa edo Emakumeak bozkatzeko eskubidea emakumeen boto eskubidea eskatzen zuen mugimenduari deritzo. Sufragista ezagunenak emakumeak badira ere, gizon batzuen elkartasuna izan zuen mugimendu honek. Batez ere Estatu Batuetan eta Ingalaterran eman zitzaien izena, bertan hasi baitziren sufragistek indarra hartzen. Estatu Batuetan Elizabeth Cady Stantonek zuzendu zituen eta botoa emateko eskubidea 1890ean lortu zuten. Ingalaterran Emmeline Pankhurstek zuzeneko ekintzetara bultzatu zituen jarraitzaileak eta besteak beste sabotaiak eta grebak egin zituzten. 1928an botoa emateko eskubidea lortu zutenean, amaitu egin zen sufragisten mugimendua. Historialari askok feminismoaren aurrekariak bezala ikusten ditu mugimendu honen ekintzaileak.

Sufragismoa XIX. mende amaieran herrialde kapitalistetan sorturiko mugimendu politikoa da, emakumearen bozkatzeko eskubidea aldarrikatzen duena. Izan ere, Industria Iraultzak eragindako ondorioen artean, emakumearen parte hartze sozial handiagoa zegoen. Alemania edota Britainia Handia bezalako herrialde industrializatuetan emakume gazteen % 70a baino gehiagok soldatapeko lan bat zuten, eta ezkontzea jada ez zen emakumezko guztien bizitzako helburu eta irtenbide ekonomiko bakarra. I Gerrate Mundialean gainera, emakumezkoek ordura arte gizonezkoei gordetako lanak bete zituzten, eta haien balio sozialaz jabetzen joan ziren heinean, mugimendu sufragistak ere garrantzia hartu zuen.

El Reino Unido conmemora el centenario del voto femenino

El Reino Unido recordará este martes a las sufragistas, cuya lucha, muy polémica en la época, permitió que las mujeres consiguieran el derecho a voto en este gran país europeo hace exactamente 100 años.

La primera ministra Theresa May -la segunda en la historia del país, tras Margaret Thatcher- pronunciará un discurso en Mánchester en homenaje a esas militantes "heroicas", como su líder Emmeline Pankhurst, Emily Davison, que murió en una acción de protesta al lanzarse a los pies de un caballo en el Derby de Epsom de 1913, o quienes realizaron huelgas de hambre.

Las activistas se encadenaban a las vías del tren, rompían ventanas y saboteaban líneas eléctricas. Llegaron incluso a lanzar una bomba contra la casa del entonces ministro de Finanzas, Lloyd George. Muchas fueron juzgadas y condenadas. Aprovechando el centenario, se abre paso una petición para que la ministra de Interior, Amber Rudd, perdone a las más de mil que fueron a la cárcel.

"La campaña de las militantes fue absolutamente esencial para hacer avanzar la causa del voto", explicó a la AFP Krista Cowman, profesora de historia en la Universidad Lincoln en Reino Unido. "Antes, hubo cincuenta años de campaña pacifista que, en realidad, no sirvió para nada". Finalmente, el 6 de febrero de 1918 el parlamento británico adoptó la "Ley de 1918 sobre la representación popular" que permitió que ocho millones de mujeres, de más 30 años, fueran sumadas al censo electoral. Hubo que esperar todavía diez años para que las mujeres pudieran votar a los 21, como los hombres.

"Aquellas que lucharon para instituir su derecho -mi derecho, el derecho de todas las mujeres- a votar en las elecciones, a ser candidatas y a ocupar plenamente su lugar en la vida pública, lo lograron afrontando una fiera oposición", dirá May en su discurso, según extractos adelantados por Downing Street. "Perseveraron pese a todo el peligro y el desaliento porque sabían que su causa era correcta", añadirá May, apelando a la tolerancia con la discrepancia y la lucha de las minorías. "Aunque hay mucho que celebrar, me preocupa que nuestro debate público se está volviendo agresivo. Que para muchos, discrepar es cada vez es más difícil".

El centenario llega con otros frentes abiertos, como el de la brecha salarial entre hombres y mujeres, que ha provocado un escándalo en la venerable BBC británica, o el de los abusos sexuales, tras las revelaciones sobre el poderoso productor cinematográfico estadounidense Harvey Weinstein o la cena benéfica para empresarios de Londres en la que hubo manoseos a las azafatas, tal y como reveló una periodista encubierta.

La lucha de las sufragistas británicas es quizás la más notoria de su clase, pero hubo otras heroínas como la uruguaya Paulina Luisi, la brasileña Bertha Lutz o la mexicana Elvia Carrillo. De hecho, fue Nueva Zelanda el primer país del mundo en aprobar el voto femenino, en 1893; seguida por Australia, en 1902; Finlandia, en 1906; y Noruega en 1913. La Unión Soviética lo aprobó en 1917, Alemania, en 1918; Estados Unidos, en 1920; Uruguay, en 1927; España, en 1931; mientras que en Francia hubo que esperar a 1944 y en Suiza mucho más, hasta 1971. Hoy en día siguen existiendo restricciones en algunos países, como en los del Golfo

KATTALIN

Kattalin Minerrek irabazi du Tene Mujika Saria, transexualitateaz ariko den proiektu batekin

Kattalin Miner kazetari hernaniarrak irabazi du aurtengoTene Mujika beka, duela hamar urte bere burua hil zuen gazte transexual baten historia eta kasu hark izandako ondorioak aztertzeko egitasmo batekin. Euskal Herriko historia hurbilaz idazteko ez-fikziozko proiektuak saritzen ditu Debako Udalak eta Elkar argitaletxeak antolaturiko beka honek. Aurten aurkeztutako proiektuen artean Minerrena eman du irabazletzat Idurre Eskisabelek, Imanol Muruak eta Aitor Zuberogoitiak osatutako epaimahaiak, eta orain urtebeteko epea izango du kazetariak lana burutzeko, gero liburu gisa argitara dadin.

Amaia-Aimar Elosegi hernaniar transexualak bere buruaz beste egin zuen 2007an, eta, hamar urteren buruan, haren lagun Minerrek zenbait galdera egin nahi ditu: nor zen Amaia-Aimar? Zer utzi nahi izan zuen ondorengoentzat? Nola oroitzen da, oroirtzen bada, gertakari hura? Nola aldatu da, aldatu bada, transexualekiko ikuspegia hamar urte hauetan? Zein leku eman diogu gure memoria intimo eta kolektiboan gertakari hari? Memoriaz, suizidioaz eta transexualitateaz gogoeta egin nahi du Minerrek, besteak beste, bere oroitzapena eta hainbat jenderen lekukotasuna baliatuz.

Kattalin Miner Hernanin sortu zen 1988an. Kazetaritzan lizentziatua da, eta masterrak ditu literatura konparatuan eta berdintasun alorrean. Mugimendu feministako milintatea da eta eleberri bat kaleratu zuen 2017an: Nola heldu naiz ni honaino (Igartza Saria irabazitakoa).

La periodista hernaniarra Kattalin Miner ha ganado el premio Tene Mujika por desarrollar un proyecto sobre la transexualidad.

El premio consiste en una beca para desarrollar en el plazo de un año un trabajo que quedará plasmado en un libro.

El trabajo desarrollado por Kattalin se basa en la vida de Amaia-Aimar Elosegi, también hernaniarra, que decidió quitarse la vida. Las reflexiones que quiere trasladar  la periodista es sobre quien fue Amaia-Aimar? Qué quiso dejar de su corto legado a sus familiares  y amistades? Cómo se recuerda el suceso, si se recuerda? Cómo ha cambiado  el concepto de la transexualidad en estos últimos 10 años? Si ha cambiado en verdad? En resumen, Kattalin Miner quiere hacer una amplia reflexión sobre la memoria, el suicidio y la transexualidad, utilizando el recuerdo y las confesiones de las personas que convivieron con Amaia-Aimar.

Kattalin Miner, nació en Hernani en 1988, es licenciada en periodismo y cuenta con másteres en literatura comparada y en el  área de la igualdad. Es militante feminista y en   2017 publicó el libro: Nola heldu naiz ni honaino (ganador del premio Igartza)

http://transexualidadeuskadi.blogspot.com.es/2007/05/homenaje-aimar-elosegi-ansa.html

DANTZARIAK

JANTZI BETAURREKO MOREAK / MIRA CON GAFAS MORADAS

Iurretan ere, ez neska eta ez mutil, dantzari baizik

Lehen aldiz emakumeek ere ezpata-dantza dantzatu dute Bakixako jaietan.

Emakumeak ezpata dantzan Leitzako Santiburtzioetan.

     

Aurrez beste hainbat herritan egin bezala, Iurretan ere emakumezkoek ezpata dantzan parte hartu dute lehen aldiz. Bakixako jaietan gertatu da.

En Iurreta tan sólo dantzaris, sin discriminación de género

Por primera vez, las mujeres han participado en el baile de la ezpata-dantza en las fiestas de  Bakixa

https://www.berria.eus/albisteak/148401/iurretan_ere_ez_neska_eta_ez_mutil_dantzari_baizik.ht

GORPUTZA

Urtarrilaren 12an, eskolako liburutegian, 3. zikloko (5. eta 6.mailak) ikasle delegatuen bileran GLAUKOMAK  musika taldeak “Gure kaiola” (Kalima,2017) sortutako kanta landu genuen.

Lehendabizi, abestiaren bideoa entzun dugu eta ondoren azaltzen diren zenbait kontzeptu argitzera eman ditugu. Honek denbora dexente eman digu eta tartean entzundako mezuak , bizitutako zenbait esperientzi, egunero hedabideen bidez jasotzen ditugu irudiak,…konpartitzeko.

Ondoren, ikasle delegatuek egindako lana haien geletara bideratuko dute eta bukatzeko, kartulina batean margotu, idatzi,..beharko dute beraiek nabarmendu nahiko dutena.

Bukatzeko, bideoa berriz ikusi dugu eta azpititulatutako esaldien bitartez, abestu dugu.

1. eta 2. ziklotako ikasle delegatuekin urtarrrilaren 18an elkartu ginen eta landutako konptzeptuak eta kezkak haien adinetara egokituz. Azkenik,  guraso delegatuekin lan bera egingo da komunitate osoa irizpide amankumenetan lantzeko. 

Aurtengo Inauterietan abesti honen inguruan 3.zikloko ikasleek koreografia prestatuko dute.

Abestiaren bideoa lotura honetan aurki dezakezue:

https://www.youtube.com/watch?v=2jWcULJjPk4

2. zikloko ikasleak (3. eta 4. mailakoak) Goazen taldeko DENOK ZU abestia landu eta koreografia prestatuko dute.

https://www.youtube.com/watch?v=N3iNZNM2cZo

Bi abesti hauen lanketaren helburuak hauexek izan dira:

• Ikasleengan sor daitezkeen zalantzak aurreikusi eta azalpenak bideratu.
• Hedabiedatik zabaltzen diren pentsamoldeen aurrean, norbere ikuspegi kritikoa bultzatu.
• Bi abestietan azaltzen diren zenbait hitzen esanahia ulertarazi eta jakinmina denon artean konpartitu
• Bakoitzak sentitzen duena naturaltasunez adierazteko askatasuna aldarrikatu.
• Aniztasunaren garrantzia azpimarratu eta bakoitzaren ongi izatearen ikurra bezala aztertu.

El 12 de enero, en la reunión que se celebró con el alumnado delegado de aula de los cursos 5º y 6º se trabajó la canción del grupo de música GLAUKOMA “Gure kaiola” (Kalima 2017)

Al principio de la sesión se ha presentado el video de la canción y a continuación se han trabajo diferentes palabras y conceptos que se mencionan. Este trabajo nos ha llevado mucho tiempo porque se han planteado situaciones, tópicos, planteamientos sociales respecto a lo que es normal y no es normal,… los cuales los hemos analizado detenidamente, compartiendo las diferentes opiniones,

El trabajo realizado el alumnado delegado de aula lo expondrá en el aula y para finalizar las sesiones en una cartulina escribirán y representarán lo que más le ha llamado la atención de lo trabajado sobre la canción “Gure kaiola”

Este trabajo, el 18 de enero,  se ha realizado también con el alumnado del 1º y 2º ciclo adecuándolo a estas edades y el 25 de enero con los familiares delegados de aula.

Para finalizar, hemos seguido las letra de la canción utilizando los títulos que aparecen en el vídeo de la canción: https://www.youtube.com/watch?v=2jWcULJjPk4

El alumnado de 2º ciclo (cursos 3º y 4º) trabajarán la canción del grupo Goazen “Denok zu” y prepararán una coreografía para presentarla en la fiesta de carnaval.

https://www.youtube.com/watch?v=N3iNZNM2cZo

Los objetivos a conseguir con el trabajo realizado con estas dos canciones han sido los siguientes:

• Analizar  las opiniones del alumnado reconduciendo su dudas.
• Potenciar una actitud crítica ante los mensajes que se lanzan desde los diferentes medios.
• Analizar las dudas y encauzar los conceptos que se mencionan en las canciones.
• Reclamar respeto ante la estética y el sentir de cada persona.
• Destacar lo positivo de la diversidad y la necesidad de ser feliz con la manera de ser de cada uno y una.

GIZONEN HEZIKETA

Aitei zuzendutako lantegia antolatu du Gasteizko Udalak, gizonek heziketan erantzukizun handiagoa har dezaten

Udalaren Hezkuntza Zerbitzuak “Gure seme-alaben hazieraz eta hezkuntzaz arduratzen den aitatasuna eraikiz” lantegia antolatu du, Udaleko haur-eskoletako zein Haurreskolak Partzuergoko 0 urtetik 3 urtera bitarteko haurren aitentzat.

“Denbora erabilerari buruzko inkestek berriro ere adierazten dute ugalketa-lana ez dela berdin banatzen gizon eta emakumeen artean, eta beraz, etxean eta zaintzan lan-zama eta erantzukizuna ez da parekidea. Hori galga handia da emakumeentzat, espazio publikoan ez ezik baita publikoan ere”, azaldu du Cantok.

“Ikastaroa eginez,interesdunek aita arduratsuak bihurtu ahalko dira, hori nahi badute, eta, batez ere, beren etxeak guztion artean eraikitzen ahalegintzen ari garen berdintasunezko gizartearen isla izango dira gizonek erantzukizun eta inplikazio handiago izan dezaten sustatzeko, hurrengo ikasturtean sare osora hedatzeko asmoarekin

Ikastaroaren helburua da aitek erantzukizun handiagoa hartzea umeen zaintzan eta hazieran, hausnarketaren eta prestakuntzaren bidez.

El ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz ha organizado Charlas informativas sobre el taller "Construyendo una paternidad responsable (...)"para hombres con hijos o hijas de 0 a 3 años

Contenidos del taller

El taller pretende la reflexión y capacitación en los siguientes aspectos:

- Revisando la paternidad tradicional.

- La gestión emocional y el vínculo con nuestras hijas e hijos.

- Buen trato y comunicación no violenta con nuestras hijas e hijos.

- Construyendo un nuevo hogar.

INFORMAZIO GEHIAGO BEHEHEAN KLIKATUZ:

https://drive.google.com/file/d/17yCHhXBFKW6YV4nXlq0tgPtxwTq1Hxic/view?usp=sharing ERDERAZ

https://drive.google.com/file/d/1gg0JqmAtBm-ssPD-Ms6XmEjpz2x07Xaj/view?usp=sharing EUSKARAZ

URREZKO GLOBOAK

Oprah Winfreyk 'gizon boteretsu eta basatien' aurka egin du: 'Ordua iritsi da'

Alfonbra gorrian kolore beltza izan da nagusi, azkenaldian Hollywooden agerian gelditu den emakumeen aurkako sexu-jazarpena salatzeko. Galan zehar matxismoaren kontrako hitzaldiak nagusitu dira

Urrezko Globoen 75. ekitaldiko galan, emakumeenganako sexu-erasoen kontrako aldarri ozena entzun da. Hitzaldi nabarmenetako bat Oprah Winfrey AEBko telebistako izarrarena izan da, eta munduan nagusi izan diren "gizon boteretsu eta basatien" kontra egin du.

Gala hasi aurretik, aktore asko eta asko beltzez jantzita izan dira alfonbra gorrian, Hollywooden azken hilabeteotan agerian geratu den emakumeen aurkako sexu-jazarpena salatzeko. Sariak banatzeko ekitaldia hasi ondoren ere, matxismoaren kontrako kritikak entzun dira "Me Too" eta "Time's Up"mugimenduen harira.

Oprah Winfrey telebistako aurkezleak Cecil B. DeMille ohorezko saria irabazi du, eta bere hitzaldian urte luzez mundua mendean izan duten "gizon boteretsu eta basatiak" kritikatu ditu. "Bada garaia. Ordua iritsi da", esan du.

"Egun berri bat dugu aurretik, eta emakume askori eta apartak diren gizon askori esker argituko du egunak. Emakumeak —horietako asko areto honetan daude gaur— eta gizonak elkarlanean arituko dira inork sekula ere 'ni ere bai' (me too) esan ez dezan", adierazi du, eta antzokian bildutakoak zutik jarri dira orduan.

Los Globos de Oro 2018 se convierten en un grito unánime contra los abusos sexuales

·         Las  y los asistentes han respondido a la consigna de acudir de negro a la gala en protesta por los numerosos casos de acoso en la industria

Hacía décadas que la sociedad necesitaba una declaración de intenciones tan clara como esta. Un “basta” silencioso pero igual de contundente con un eco de una magnitud arrolladora. Porque la gala de los Globos de Oro era el marco perfecto para que tanto las mujeres como los hombres plantaran cara al patriarcado patente en la industria del cine.

Lo hicieron vestidos de impoluto negro, como aquel que va de luto para mostrar su apoyo a alguien. Ese alguien eran todas las mujeres y hombres que han sufridos abusos de cualquier tipo en Hollywood y -¿por qué no?- en la vida cuotidiana.